Mitt uppdrag för Sverige - En personlig valdeklaration

Av Sameh Egyptson - Riksdagskandidat för Kristdemokraterna

---

Mitt uppdrag för Sverige

Min personliga valdeklaration inför riksdagsvalet 2026

Jag kandiderar till Sveriges riksdag därför att jag vill ge tillbaka till det land som gav mig frihet, trygghet och möjligheten att forma mitt eget liv.

Min väg till svensk politik började långt innan jag blev kandidat. Mina erfarenheter från Mellanöstern, mitt liv i Sverige och mer än två decenniers forskning om religion, politik och demokrati har format min övertygelse om vad som krävs för att ett fritt samhälle ska bestå.

Friheten kan aldrig tas för given. Den måste försvaras av varje generation.

För mig handlar politik därför inte i första hand om positioner. Det handlar om vilket Sverige vi lämnar efter oss.

Sverige gav mig friheten

Jag vet vad det innebär att leva i samhällen där religion och politik vävs samman och där individens frihet begränsas av religiösa, politiska och sociala strukturer.

I Sverige mötte jag något annat.

Här fann jag ett samhälle byggt på demokrati, rättsstat, individuell frihet och möjligheten att själv forma sitt liv. Jag fick möjlighet att arbeta, bilda familj, forska och delta i samhällsdebatten.

Det har också lärt mig något viktigt: det svenska samhällets frihet och öppenhet är inte naturtillstånd. De bygger på institutioner, lagar och värderingar som tidigare generationer har byggt upp.

Dessa måste försvaras.

Frihet kräver ansvar

Ett fritt samhälle kan inte fungera om friheten skiljs från ansvaret.

Vi har rättigheter, men också skyldigheter gentemot varandra och det samhälle vi delar. Den som kommer till Sverige ska få möjligheten att bli en del av landet, men integration innebär också ett eget ansvar: att lära sig språket, respektera lagen, försörja sig efter förmåga och acceptera de demokratiska spelregler som gäller lika för alla.

Sverige ska inte kräva att människor överger sitt ursprung eller sin religion.

Men Sverige måste kunna kräva respekt för demokratin, jämställdheten, individens frihet och svensk lag.

Ett sekulärt och demokratiskt Sverige

Religionsfriheten är en grundläggande demokratisk rättighet.

Varje människa ska ha rätt att tro, byta tro eller avstå från religion. Ingen ska tvingas leva efter någon annans religiösa övertygelse.

Just därför behöver vi också försvara det sekulära samhället.

När staten är neutral inför religion skyddas både den troende och den som inte tror. Men neutraliteten måste också vara tydlig i medborgarens möte med det offentliga.

Därför vill jag utveckla en svensk princip för offentlig neutralitet.

Principen ska utgå från den offentliga funktionens ansvar. När staten företräds ska medborgaren kunna känna förtroende för att han eller hon möter en offentlig makt som är saklig och opartisk och som inte företräder någon särskild religiös eller partipolitisk övertygelse.

Principen ska vara generell och gälla lika för alla. Den ska inte rikta sig mot islam, kristendom, judendom eller någon annan religion.

Det är inte människans tro som staten ska reglera. Det är statens egen neutralitet som ska säkerställas.

Det kan sammanfattas enkelt:

Religionen är fri.
Staten är neutral.
Demokratin är gemensam.

En rättsstat – samma regler för alla

Sverige ska ha en lag och en rättsordning som gäller lika för alla.

Parallella maktstrukturer, religiösa rättsordningar, hedersnormer och klanstrukturer får aldrig tillåtas begränsa individens frihet.

Det gäller särskilt kvinnor och barn.

Ingen flicka ska växa upp med mindre frihet därför att familjens, släktens eller en religiös auktoritets krav väger tyngre än hennes egna rättigheter.

Religionsfriheten tillhör individen – inte organisationen, familjen eller kollektivet.

Islamism måste bemötas som politisk ideologi

Under många år har jag forskat om islamistiska organisationer och deras relation till politik och samhälle.

En av de viktigaste lärdomarna är att vi måste skilja mellan islam och islamism.

Islam är en religion och omfattas självklart av religionsfriheten. Islamism är en politisk ideologi som vill ge religionen politisk och samhällelig makt.

Att kritisera islamism är därför inte att angripa muslimer.

Tvärtom måste ett demokratiskt samhälle försvara muslimers individuella frihet på samma sätt som alla andra medborgares – också friheten att tolka sin religion annorlunda, lämna den eller inte tro alls.

Sverige måste därför bli bättre på att identifiera och motverka organisationer och strukturer som använder demokratins öppenhet för att främja antidemokratiska idéer.

Samma vaksamhet ska naturligtvis gälla andra totalitära och antidemokratiska ideologier.

Integration måste leda in i samhällsgemenskapen

Ett samhälle kan vara kulturellt och religiöst mångfacetterat utan att bli uppdelat i parallella samhällen.

Integration handlar därför om mer än arbete och språk, även om båda är avgörande.

Det handlar också om samhällsgemenskap.

Vi behöver inte ha samma religion, ursprung eller livsåskådning. Men vi behöver acceptera samma demokratiska spelregler.

Vi behöver inte vara lika för att höra ihop.

Det som förenar oss ska vara större än det som skiljer oss: demokratin, rättsstaten, det svenska språket, jämställdheten, individens frihet och vårt gemensamma ansvar för Sverige.

Välfärden måste återgå till sitt kärnuppdrag

Ett starkt samhälle kräver också en välfärd som människor kan lita på.

Vården ska finnas när människor behöver den. Skolan ska ge barn kunskap och möjlighet att forma sin framtid. Äldre ska kunna känna trygghet och värdighet.

Skattebetalarnas pengar måste användas med respekt.

När resurser försvinner i ineffektiva strukturer, administration eller verksamheter som inte levererar resultat drabbar det människorna som välfärden är till för.

Politikens uppgift är inte att bygga större system för systemens egen skull. Den är att se till att vården, skolan och omsorgen fungerar för människorna.

Familjen och civilsamhället

Politiken kan inte lösa alla samhällsproblem.

Familjer, föreningar, församlingar och andra delar av civilsamhället skapar gemenskap och ansvar som staten aldrig kan ersätta.

Men det finns en avgörande gräns.

Civilsamhället ska vara fritt så länge det respekterar demokratin och individens rättigheter. Offentliga medel ska inte användas för att finansiera verksamheter som motarbetar jämställdhet, demokrati eller integration.

Frihet och ansvar måste även här gå tillsammans.

Mitt uppdrag

Om jag får väljarnas förtroende att representera Skåne i Sveriges riksdag vill jag särskilt arbeta för att:

• stärka demokratin och rättsstaten,

• försvara religionsfriheten och det sekulära samhället,

• utveckla en svensk princip för offentlig neutralitet,

• bekämpa islamism och andra antidemokratiska och totalitära ideologier,

• motverka hedersförtryck, parallella samhällsstrukturer och klanbaserad makt,

• stärka integrationen genom språk, arbete, ansvar och gemensamma demokratiska värderingar,

• värna familjen och ett demokratiskt civilsamhälle,

• prioritera vårdens, skolans och omsorgens kärnuppgifter och använda skattebetalarnas pengar ansvarsfullt.

Jag tror på ett Sverige där människor får vara olika utan att samhället faller isär.

Ett Sverige där den troende och ateisten, den som är född här och den som har kommit hit, möts av samma lag och samma stat.

Ett Sverige som är öppet men inte naivt, tolerant men inte tolerant mot intoleransen.

Jag kandiderar till riksdagen därför att jag vill bidra till att försvara detta Sverige – och utveckla det för nästa generation.

Religionen är fri.
Staten är neutral.
Demokratin är gemensam.

Sameh Egyptson
Teologie doktor i interreligiösa relationer
Riksdagskandidat för Kristdemokraterna i Skåne – nr 6 / Rikslistan . nr 26

Höllviken 2026

---

Om du uppskattar oberoende forskning och intellektuell debatt, stöd mitt arbete genom att bli betalande prenumerant. Ditt stöd gör det möjligt att fortsätta granska, analysera och skriva fritt.